王献之曾对自己的书法有很高的评价，他认为自己是超越了其父亲王羲之的。先不管是否真的超越了，单说他性格当中的这种自信，就已经在王羲之之上了，因为王羲之所处的时代，知识分子的内心是十分压抑的，王献之有这份自信，说明其骨子里已经突破了其父辈文人的那种内敛与含蓄。我们常说字如其人，王献之这种豪放洒脱与自信的个性，就注定其书法会与王羲之有所不同。
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而后世对王献之书法的赞美，主要体现在草书方面，尤其是对其“一笔书”、“外拓”笔法等方面，很多书家认为确实是在王羲之书法基础上的进一步延伸与突破。这种突破使书法在外在的“形质”方面，给人以更加爽朗与潇洒之感，这与王羲之书法中的平和、中庸之感形成了鲜明的对比。因此，在东晋以后近百年的时间内，王献之书法确实比王羲之更受欢迎。
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但是这种影响力并未持续太久，长期来看，学王羲之的人还是最多的。时间是最好的筛选方式，不是王献之的书法不够优秀，而是王羲之的书法在综合的方面是后世难以超越的。也就是说，王献之的超越，仅仅停留在某个方面，他只是在王羲之基础上更加潇洒、更加妍媚而已，就好像颜真卿书法在王羲之基础上更加质朴厚重，欧阳询在王羲之基础上更加瘦硬严谨是一个道理，他们的超越仅仅停留在某一个单项，但是我们并不能因此就说他们是超越了王羲之的。
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因此，王羲之作为一位面面俱到的综合型的书法家，其书法中所体现出来的内涵与气韵以及笔法的丰富，后世书家是难以超越的。王献之的超越，只是自我性格及时代因素共同叠加在书法外形方面的某种新风，但是本质上来说，还是在王羲之之下。
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